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VI ②(下) 专注瑜伽-《生命的桂冠——瑜伽研究》

圣.给乐葩.辛格 音流瑜伽研究
2024-09-02


.给乐葩.辛格(Sant Kirpal Singh,又译:基帕尔.




第二章 瑜伽的理论与修练-《生命的桂冠——瑜伽研究》

2.1 古代瑜伽的基础

2.2 八大瑜伽

   I-II 戒绝和遵从

   III 体位 

   IV 呼吸控制

   V 感官控制(回摄和抽离)

   VI  专注

   

VI ②(下) 专注瑜伽

 

如上所述,瑜伽行者的道路就是静坐于这六个中心。开始从最低中心,藉由上述所说的感官控制和专注方法,逐渐上升到较高中心。过程中,一个人也诉诸昆达里尼.沙克提(kundalini shakti)的帮助,昆达里尼.沙克提是休眠于迷走神经的三个半层中的蜿蜒力量,像盘旋的蛇一样。这个潜在能量可藉由呼吸控制唤醒。瑜伽行者设法收集脐轮中的所有生命能量,过程中,也唤醒了这个潜在力量。从顶轮那里,他掌握了内在之音,抵达瑜伽行者的最高天堂。那是相当漫长、乏味、困难的旅程。在每一个中心,都必须辛苦努力数年才能成功地征服、穿越,上升到另一个更高的中心。若没有强健的体魄,便耐不住长时间持续、艰苦的努力,无法承受这个艰苦的训练。

 

    瑜伽行者的初步行动是必须以海克力斯的力量,清洗奥吉亚斯王的牛棚(译注:出自希腊神话,据说奥吉亚斯王的牛棚养了三千头牛,但三十年都未洗过,后由海克力斯引河水于一日间洗净。)为此,必须修练哈达瑜珈,佐以严格的饮食控制。又,为了控制头脑,必须接受呼吸训练,所有这些都必须在大师的引导之下,非常小心、注意地练习。

 

轮窍、脉丛结表

神经节中心的位置

统治的神明

(印度教或苏非教派)

相关的元素

代表的颜色

每个中心的作用

静坐其中的好处

海底轮(直肠)

嘉尼斯

黄色

净化身体

去除所有疾病,赐予在空中飞翔的能力(悬浮在空中)

生殖轮(生殖器)

梵天(麦可)

蓝色

物种创造

无惧,免于所有的束缚

脐轮(肚脐)

湿奴(以色列)

红色

物种的延续与保养

所有欲望的上主,治愈所有的疾病,潜藏财富的预言者,有能力进入别人的身体

心轮(心脏)

湿婆(加百列)

空气

迷蒙的蓝白色

物种的瓦、衰退和死亡

过去、现在、未来完全显露

喉轮(喉咙)

沙克提(宇宙的伟大母亲)

遍布一切的乙太

无瑕的白色

所有控制的力量,透过上述三个具有特殊能力的统治者作用

能够使人成为瑜伽大,知晓吠陀经,具有一千年的寿命

眉轮(两眉间的后方)

自性--去除所有外衣的个体灵魂

活跃的生命本质,造化的真正灵魂

壮丽辉煌、不可描述的四射光芒

一切的一切,无所不在,所有可见、不可见的最重要部分

得到最高等的礼物,具有所有自然和超自然的力量

 

 

瑜伽的修练过程,如上所述,充满困难,是类似控制死亡的过程,不但将灵流从一个个的中心强力抽出,而且也包括控制生命能量,使它更加不易。

 

瑜伽修练实际上是顺着死亡过程逆转的创造过程,使生命之流由下往上流动。在死亡过程中,土元素从海底轮升起到生殖轮,溶入那里的水中,使手脚失去生命。当水元素上升到脐轮,藉由肚脐里的火燄,使水元素转化成气态,生殖器官变得麻痺,接着,火元素在心轮的空气元素中熄灭,使心脏以下的区域变硬、变冷。当空气元素在喉轮(乙太的位置)中乙太化,心脏便停止跳动。(这也说明,在瑜伽系统之下,心脏的衰竭不代表生命的终点,只是死亡行进的过程而已。)

 

甚至在修练音流瑜伽(简易瑜伽)时,一个人就必须在这个过程中来来去去,除了第二个方法是自然的之外,第一个方法是刻意操控的,因此实行起来极端困难。每个本质要回过来溶入它的源头中:感官溶入生命能量中,生命能量溶入心智中,心智溶入悟力中,悟力溶入喉轮中。(或许要提到湿卡比尔的信徒,他们身上会挂着吐尔西叶,而湿婆的信徒会在颈部戴着湿婆的肖像,这都是为了要提醒自己,将喉轮设定为目标。)

 

相对于从基部的脉丛结往后、往上到顶轮,到达千叶莲花的光区那种困难的瑜伽逆转方法,如果对生命能量视而不见,就像我们在日常生活中一样,整个事情会变得非常容易。我们可在眉轮——灵魂的座位上聚集感觉之流。当清醒的时候,我们总是在眉轮的位置上,藉由音流的帮助,我们可直接往上到顶轮(这是瑜伽行者辛苦战胜身体的六个神经节中心后,才得以进入的地方)。音流具有磁吸作用,难以抵挡,在某位具有完全能力的在世明师引领之下,能够唤醒我们里面的生命脉动,灵魂得以超越身体意识。


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